Genèse 9:19-27…

Noé, histoire de fêter la fin du déluge, prend un verre de trop…
Il tombe ivre et à poil (quelqu’un va-t-il m’expliquer ce qu’il faisait en petite tenue?).

Son fils Cham entre dans sa tente… “Oups, papa est tout nu.” Il ressort et va avertir ses frères (Sem et Japhet) que leur père en a deux aussi…

Les deux frères n’osent pas vérifier. Ils rentrent à reculons dans la tente, recouvrent leur père d’un quelconque tissu et le réveillent, histoire de cafter ce que Cham a fait…

(mais qu’a-t-il fait exactement? La Bible laisse libre cours à l’imagination débridée des talmudistes et autres exégèses pornographes)

Noé, sans doute encore ivre, maudit Canaan, en fait l’esclave de Sem, son premier fils… Pourquoi Canaan? Parce que c’est le fils de Cham ((les clowneries du genre “en fait c’est Canaan qui a humilié son grand-père” ne sauvent en rien une attitude patriarcale imbécile de la Bible: une nation paie pour une faute plus ou moins imaginaire de son chef de file. Et puis RIEN dans la bible ne permet d’interprêter un truc pareil.))…

Ainsi le déduit l’un des moins bêtes des Pères de l’Église chrétienne (et objet de ma thèse tronquée, mais on s’en tape): Origène

“Ainsi les Egyptiens furent soumis à une vie dégénérée et sombrèrent rapidement sous le joug de tout les vices. Regardez l’origine de leur race et vous découvrirez que leur père, Cham, qui s’est moqué de la nudité de son père, a mérité le châtiment tombé sur sa descendance, que son fils Canaan devait être le serviteur de ses frères, en ce cas, sa servitude prouverait la méchanceté de sa conduite. Ce n’est pas sans cause, de ce fait, que leur postérité décolorée imita l’ignominie de leur race.”

Homélies sur la Genèse 16.1

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Selon Richard Dawkins, il est “temps de comprendre que la splendeur du monde réel peut jouer le rôle de stimulant qu’a usurpé la religion”. (Pour en finir avec Dieu, R. Laffont)

Il est en effet de plus en plus temps…

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